Nombre del municipio: YOPAL
NIT: 891855017-7
Código Dane: 85001
Gentilicio: Yopaleños
Otros nombres que ha recibido el municipio: EL YOPAL
POBLACION 125.510 hab.
Extensión total: 2771 Km2
Extensión área urbana: 10,47 Km2
Extensión área rural: 2760,53 Km2
Altitud de la cabecera municipal (metros sobre el nivel del mar): 350 m
Temperatura media: 26 °C
Distancia de referencia: se encuentra a una distancia de Bogotá de 387 km
SÍMBOLOS
- BANDERA
Compuesta de Tres franjas horizontales, en la parte superior la de color rojo simboliza el la sangre derramada por los valientes llaneros que nos dieron libertad y que fueron los antecesores de los habitantes de Yopal, la amarilla simboliza la riqueza de Yopal y del llano. Y la verde simboliza las verdes sábanas que posee el municipio de Yopal.
- ESCUDO

RESEÑA HISTÓRICA
YOPAL EN EL AÑO 1970Yopal Viene de la palabra indígena yopos cuyo significado indígena es ‘corazón’, nombre con el cual bautizaron un árbol "El Yopo" que abundaba en la región a orillas del río Cravo sur. Cuentan los viejos que los indígenas sacaban las semillas del árbol, las tostaban y las molian, utilizándolas para doparse. Los primeros signos de fundación arrancan del año 1915, cuando un señor llamado Elías Granados construyo su casa en el mismo sitio donde hoy es el centro de Yopal. A esa fundación la llamaban la Estancia de "Don Elías", y se convirtió en posada ganadera obligatoria, ya que por ahí tenían que pasar los arrieros que llevaban a Sogamoso y Santander los ganados para la venta en esos centros. En 1928 construyeron casas don Pedro Bernal y Concepción Camacho, y en ese mismo año se acomodo don Pedro Pablo González, quien se convirtió en el verdadero pionero por la fundación y formación del pueblo; aparte de su espíritu emprendedor, este señor combinaba las actividades de tegua, latonero y hasta tinterillo. En 1930 ya había cuatro casas, la quinta la hizo campo Elías prieto y quedaba donde es hoy la de Adolfo Prieto. Rigoberto Niño construyo la sexta casa de Yopal. En 1932 comenzó a funcionar la primera escuela, y su maestro fue Marcelino Niño, quien devengaba un sueldo de 50 pesos mensuales. Para ese año el pueblo tenia otro vecino, don José Pérez, quien estableció su casa donde esta hoy la iglesia evangélica, junto a bomberos. Las primeras fiestas de Yopal se llevaron a cabo en 1934, amenizadas por la banda de tasco, a la cual se le pagaron 100 pesos por su servicio. Para esta fecha el Morro era la cabecera Municipal de Yopal y ni siquiera llegaba a Inspección de Policía. En 1936 Yopal paso a ser corregimiento, y su primer corregidor fue el Suboficial de Policía Guillermo Díaz Martínez. En 1937 los Habitantes de Yopal empezaron a luchar por el traslado de la cabecera Municipal de El Morro a Yopal, dadas las circunstancias que el flamante corregimiento había acelerado su progreso y todas las transacciones sobre venta de ganados se efectuaban allí y no en el Morro como antes; pero ese movimiento tuvo una resistencia numerosa y organizada, encabezada por don Luis izquierdo, Ramón Becerra, Arturo Jiménez, Juan de la rosa sierra, Rudecindo Fonseca y otros personajes importantes de esa época. En ese año era prefecto de Casanare don Guillermo Díaz Estrada. El intento de inicial de traslado de traslado hallo tropiezos, y con razón. Entonces los Yopaleños iniciaron ante la asamblea de Boyacá el litigio, para ello le entregaron poder a los doctores Fernando Reina y Sergio Reyes Moreno. Las cosas se facilitaban porque en 1945 ya había servicio telefónico entre Sogamoso y varios pueblos de Casanare. En el año de 1942 después de un prolongado litigio, la asamblea de Boyacá dirimió en favor de Yopal y por medio de ordenanza numero 38 de julio 8 de ese año, quedo Yopal consagrado como cabecera Municipal, y el Morro como corregimiento. Fue muy valiosa la intervención para Yopal en ese pleito del conocido jurista boyacense Quiñones Neira. Su intervención ante la asamblea fue decisiva para el logro de las pretensiones de la ciudadanía Yopaleña. En 1973 paso a ser la Capital de Casanare.
En los últimos 50 años el municipio ha experimentado un extraordinario crecimiento con ritmos elevados, aunque irregulares. De los 3.122 habitantes de Yopal en 1.951, su población ha ascendido a 86.860 en el 2.003, lo que significa que se ha multiplicado 29 veces en el periodo. El mayor auge se ha observado en los últimos 32 años, cuando su población se ha incrementado en más de 8 veces. Solo en los últimos 10 años, casi se duplica el número de sus habitantes, pasando de 44.761 en 1993 a 86.860 en el 2003 De continuar este ritmo de crecimiento, su población se habrá duplicado a comienzos del 2.010.
YOPAL AÑO 2004- TORNEO INTERNACIONAL DE CONTRAPUNTEO Y VOZ RECIA CIMARRON DE ORO.
Este certamen fue creado y es liderado por la Corporacion “Cimarrón de Oro” y lo mantiene y ubica como uno de los mejores en su género en los llanos colombo venezolanos. Con él, se promueve y rescata lo llanero, ubicando a Yopal y a Casanare como ejemplos vitales de tolerancia, integración y capacidad de concertación Por ello, en la Corporación se es conciente del compromiso social, cívico y cultural adquirido con los cultores y amantes de la canta criolla y le es prioritario dirigir y divulgar nuestra cultura llanera para que día a día se fortalezca, crezca y arraigue en propios y visitantes, llevándolo como estandarte y símbolo de trabajo, uniéndolos a nuestra tierra bravía.

- TORNEO DE COLEO COPA AMERICA DE COLEO.
Se creó en noviembre de 2001. Una de las festividades mas común es el coleo, las personas disfrutan de una deliciosa carne a la llanera con cerveza o aguardiente. Este espectáculo genera un sentimiento afectivo-amoroso en el ánimo popular. La tarde de toros es muy concurrida.
Las cinta con las que son premiados los jinetes, quienes con arrojo y destreza logran tumbar al toro, a menudo traen por detrás el nombre y teléfono de la premiadora, lo cual puede dar inicio a una nueva amistad.
Un verso escrito en una cinta y firmado por Mayita, expresa la emoción que embarga al espectador: "Es preciso coleadores defender la tradición, luchar a brazo y pulmón, poner altos los honores, hasta quedar vencedores en esta lucha propuesta; solo decirles me resta; el día en que lo logremos: ¡El Coleo está de Fiesta!"
- FESTIVAL EL GARCERO DEL LLANO.



- EL DIA DE LA COTIZA Y EL JOROPO VENTIAO

Me llama la atención que copiaron casi que literalmente el artículo de Yopal en la Wikipedia, y no mencionan esa fuente.
ResponderEliminarPor otro lado, protesto por el término de "doparse" que utilizan en la siguiente frase:
"Cuentan los viejos que los indígenas sacaban las semillas del árbol, las tostaban y las molian, utilizándolas para doparse."
_Primero que todo ¿Cuáles viejos? Supongo que se refieren a los antiguos habitantes de esta zona.
_Segundo que todo, por respeto a las naciones amerindias originarias, deberían cambiar la palabra de doparse, ya que este uso se refiere al consumo de sustancias psicoactivas ilegales con fines recreativos, en otras palabras, el mal uso que hacemos de las plantas que contienen sustancias psicoactivas los blancos. Las tribus guahibas oriundas utilizan aún el yopo para consumirlo esnifándolo, con el fin de contactar a los ancestros, habitantes del mundo de los espíritus (por así llamarlo), con el fin de poder recibir guía, orientación y consejo sobre circunstancias actuales, o para poder vislumbrar el porvenir.
_Dicho esto, es evidente que el uso del yopo no era con fines recreativos, no lo podían hacer todos los miembros de la comunidad sino aquellos con autoridad religiosa, y el objeto tiene un profundo significado dentro de la cosmología y sistema de creencias animistas de esas comunidades.
Por lo anterior, reitero que me parece una falta de respeto para con ellos informar de una manera tan ligera y sin verificar fuentes que utilizaban el yopo para "doparse".